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鴉片戰爭(下)

鴉片戰爭(下)

阿片戦争 (下) 天涯編

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內容簡介

  一陣陣的爆炸聲接連不斷。義律想在民眾心裡造成恐怖的效果,確實發揮了作用。

  琦善被英軍武器的可怕、技術的準確嚇倒,感嘆本國的海軍無用,他認為這樣的軍隊打也白搭,心裡預備撤軍。而義律擅自貼出告示,向香港島居民宣布:「根據天朝及英國政府雙方高級官員明白訂定之正式協定,香港現在已成為英國女王陛下領土的一部分。」迫使琦善簽約。

  戰爭無可避免。二月二十三日,英軍兩天之後即將進攻虎門。靖遠要塞到處是燈籠的火光,司令部裡也燈火輝煌。要塞的戰旗上繡著「龍心」兩個大字,旗子卻是無力地垂著。龍的精神也振奮不起來了。逃跑的士兵逐漸增多,有的軍官跟士兵一起,不,帶頭跑了。

  大火籠罩著火藥庫的時候,天色早已黑了,周圍已是一片黑暗。巨響和閃光打破了戰鬥結束後的夜晚寧靜。清朝的甘米力治號被英軍俘獲。義律下令燒毀甘米力號,企圖在民眾心裡造成恐怖的效果。
 

作者介紹

作者簡介

陳舜臣


  一九二四年於日本出生,著名的華裔作家。一九六一年以《枯草之根》榮獲第七屆江戶川亂步賞後,開始在日本文壇嶄露頭角。他的寫作範圍擴及推理小說、歷史小說、現代小說、隨筆、遊記與歷史書等。著作等身,四十多年來已超過百餘種,成為日本家喻戶曉的大師級人物。

  他一生獲獎無數,特別是在歷史小說及文化觀察這方面,深受柏楊、司馬遼太郎等人的推崇。身為在日本出生成長的華人,讓陳舜臣不斷地思索及反省中日兩個民族在歷史及文化上的互動及認知,也讓他自身成為了日本的重要文化現象。

  得獎紀錄有:
  ◆1961年以《枯草之根》獲第七屆江戶川亂步賞。
  ◆1969年《青玉獅子香爐》獲第六十屆直木賞。
  ◆1970年以《再見玉嶺》及《孔雀之道》獲四十五年度推理作家協會賞。
  ◆1971年以《實錄.鴉片戰爭》獲每日出版文化賞。
  ◆1974年獲神戶市文化賞。
  ◆1976年獲第三屆大佛次郎賞。
  ◆1983年以《叛旗——小說李自成》獲第二十屆翻譯文化賞。
  ◆1985年參加《絲路》電視節目演出,獲第三十六屆放送文化賞。
  ◆1989年以《茶事遍路》獲第四十屆讀賣文學賞的隨筆.紀行賞。
  ◆1992年以《諸葛孔明》獲第二十六屆吉川英治文學賞。
  ◆1993年獲朝日賞。
  ◆1996年獲日本藝術院賞。
  ◆1996年獲第三屆井上靖文化賞。
  ◆1998年獲日本皇室頒贈勳三等瑞寶章。

譯者簡介

卞立強


   安徽人,當代著名日本文學研究家、翻譯家。1955年畢業於北京大學東方語言文學系日語專業。曾任北京大學日語教研室主任、亞非研究所副所長、日本研究 中心常務副主任、教授,中國作家協會會員,日本創價大學客座教授、早稻田大學社會科學研究所研究員及京都外國語大學名譽教授。

  已經翻譯出版日本作家小林多喜二、陳舜臣等人的文學作品,以及哲學家梅原猛、宗教思想家池田大作、歷史學家安藤彥太郎、依田熹家等人的學術著作,共60多部。
 

目錄

第五部
年關
斷章之四
萬燈搖曳
戰旗墜落
閃光
停戰前後
人來人往
偷襲之夜
白旗
城外
平英團
暫時的平靜

第六部
孽火
中秋前後
浙東風雲
斷章之五
敗逃
生與死
殉難錄
殉節圖
屈服的道路
訣別
 

詳細資料

  • ISBN:9789571180151
  • 叢書系列:博雅文庫
  • 規格:平裝 / 496頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 2.48 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

年關
 
「穆樞相在北京怎麼搞的!?」他帶著不滿情緒,勉勉強強地朝高第街走去。
 
上諭是一月二十日送到的,按陰曆來說,已是年關了。
 
「今後想聽聽您的意見,請予協助。」琦善雖到了林則徐的臨時寓所,但只是這麼說兩句客套話,走走形式,很快就離開了。
 
1
 
鐵火穿沙角,當年塞草肥。
蘭枯鋪廢瓦,駿馬踏雲歸。
 
《飛鯨書院志》所收的連維材的詩當中,有上面這首五言絕句。這首詩是他在高第街林則徐的寓所裡寫的,題名為《陳將軍義馬》。
 
清軍在沙角與大角的慘敗,給廣州的居民帶來了極大的震動。
 
「國軍原來是這樣軟弱呀!……」——人們這樣來重新認識了。另一方面,這也叫他們領教了一向被鄙視為夷狄的英國的強大。
 
他們早已聽說了舟山慘敗的消息,但那畢竟是在遙遠的地方發生的事情。有人甚至振振有詞地誇耀:「英國艦隊之所以避開廣東,是因為虎門的防守堅固。」
 
可是,被說成是金城湯池的虎門第一關,現在輕而易舉地被英軍攻陷了。
 
不過,廣州人的自負心理對此又作了另外的解釋:「這都是因為林則徐被革了職。如果當時虎門的水勇團沒有解散,那就……」
 
林則徐的聲望本來就高,這一來就更加提高了。相反,琦善的身價一落千丈。
 
陳連陞父子在沙角一起殉難的事,尤其使人們深深感動。英雄的事蹟被人們加工潤色,連陳將軍的愛馬「神駿」也被神化了。
 
陳將軍在戰死之前,確實從馬上跳下來,在牠的屁股上打了一鞭,讓牠離開死地。據說這匹馬被英國兵逮住,餵牠飼料也不吃,只是悲哀地嘶叫,最後終於餓死。
 
這個悲哀壯烈的故事的主人公是不會說話的動物,所以更加使廣州的人士感動。人們感嘆地說:「連馬也為主人殉難了啊!」
 
「陳將軍義馬」遂成為各地詩社的詠題,詩人們以「神駿」為題,競相作詩。上述的連維材的詩就是這樣的一首詩。
 
詩的大意是:英國的炮火粉碎了沙角,以前要塞上茂草叢生,神駿一向吃著那兒的草。而現在蘭草枯了(詩中往往以蘭枯比喻佳人的死,這裡當然是指神駿的主人陳將軍的死),到處是一片廢瓦,神駿不願踏這些瓦礫,而踏雲歸去了——即追隨主人殉難了。
 
「請您斧正!」連維材請求林則徐刪改,林則徐在詩詞方面的修養當然要比連維材高得多。

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